陳獨秀在中國在自黑暗、變革需求中的歷史發展的關鍵時刻,透過《新青年》提出中國要獨立富強,要建設現代化國家。從而獲得廣大知識分子的共鳴,因此陳獨秀在新文化運動、五四運動以及共產主義思想傳播中扮演了極為重要的角色。 陳獨秀受到西方進化論的影響,「優勝劣敗、適者生存」的公式正好可以解釋中國人失敗的原因。他認為為了救亡圖存,務必學習他人的優點。此理論告訴他們解決問題的方法。所以中國為了救亡必須學習「科學」的精神改變中國的傳統中的偶像、迷信等一切不合理的價值。以學習「民主」的平等自由觀來破除中國自古以來的封建價值。因而他站在思想上,民主舉著與科學的旗幟,透過宣傳,進行教育青年、喚醒人民自覺,對儒家傳統的權威全面挑戰。從而新文化之啟蒙思潮、五四之反帝反封建運動產生。 1919年巴黎和會的結果讓陳獨秀對西方價值大失所望,同時受俄國10月革命的影響,他的思想從西方民主急轉彎,就轉向「共產主義」者,陳就以它做為革新中國的另一個政治意識形態。從而開始宣傳、組織、創立共產黨。 在這1915年到1922時期的內外部的環境影響陳的思想轉變內容,同時作為思想家兼革命家,所進行的思想與活動策略,本論文貫串這幾點,將論述陳獨秀在這時期所扮演的角色 。