本論文處理基督宗教在地方發展的情形。水璉有親屬與村落兩種人際連結的方式,這兩種人際連結的方式體現了背後共有和重視的觀念行為。基督宗教信仰在水璉的發展是與上述兩種人際連結的特色與行為觀念互有牽連:一方面在村落連結的層次上,基督信仰改變了阿美族原有的宗教信仰與信仰觀念與其連帶的男子年齡組織制度、性別禁忌、喪葬表現、打獵祭拜……等面向;另一方面,三個教會各自運作的方式與存在體現了地方上幾個各自獨立的親屬群體,以及不同親屬群體對於教會教義的主動選擇。 所以從基督宗教在水璉發展的例子我們可以知道,基督信仰在一個地方的影響與發展,實與地方的人際連結與行為觀念有著密不可分的關係。背後代表著「基督宗教信仰」的三個教會一方面改變了村落層次上共有的傳統信仰、男子年齡組織、性別區分與禁忌、喪葬形式、打獵祭拜……等行為觀念;這個因為基督信仰造成上述集體性的行為觀念轉變,卻因為不同教義與歷史淵源的教會背景,產生對上述行為觀念轉變的差異態度與看法,提供給地方上人們主動選擇教會與面對改變的機會,並進而加上親屬與家影響信仰選擇的原因,加深不同群體人們對於教會的認同以及加深三個教會在水璉村落各自獨立運作的情形。