Norbert Elias 的文明理論——文明化、個體化、知識化的形態與過程

張敦為(Tun-Wei Chang)

指導教授 ： 鄭志成 ； 張維安

國立清華大學/人文社會學院/社會學研究所/碩士(2009年)

摘要

本論文試圖考察德國社會學家 Norbert Elias 的社會學基本概念——「形態」與「過程」，從中探討其「文明理論」的基本提問與構想。本論文考察的重點並不在於Elias歷史研究中的具體內容，而是在Elias歷史分析的基礎上，藉由「著作史」的回顧與考察，釐清Elias「文明理論」的整體框架和其社會學基本概念的關聯。本論文認為，Elias提出「形態」概念的用意，不僅在於指出人類社會相互依賴的基本特質，更在於回應西方近代以來，伴隨著「文明化過程」所形成的人類自我圖像。因此，對於 Elias「形態」概念的理解，就必須同時考慮Elias述及長期「社會過程」的三個向度：「文明化」、「個體化」和「知識化」，如此方能進一步回答 Elias「文明理論」的兩個提問：文明化的動力與近代人類自我意識之間的關係。Elias 的「文明理論」，不僅說明人際互賴的複雜性與交織化過程產生的各種推力、拉力與抗力，同時也指出，逐步學習自我調節的文明人，如何在「文明化」、「個體化」與「知識化」的長期交互作用下，產生「自己／他人」、「內在／外在」的知識框架，並內化成人們認識和適應交織關係的社會慣習。成為文明人的「過程」，不僅指涉更為糾結的、不易看透且充滿張力的「形態」，亦展現出文明人日益理性化與心理學化的自我圖像。

關鍵字

文明理論 ； 形態 ； 過程 ； 文明化 ； 個體化 ； 知識化

並列摘要

無資料

並列關鍵字

Theory of civilization ； Figuration ； Processes ； the civilizing process ； Process of individualization ； Process of knowledge formation

參考文獻

胡正光：柏格森的「創造進化」與伊里亞斯的「過程」：一個比較的觀點。《政治與社會哲學評論》，第20期，2007，頁133-181。

Durkheim, Émile（涂爾干）著／李康譯：教育思想的演進。上海：上海人民出版社，2006。

Martuccelli, Danilo（馬爾圖切利） 著／姜志輝譯：現代性社會學——二十世紀的歷程。南京：譯林，2007。

Bauman, Zygmunt: ‘The Phenomenon of Norbert Elias’. In: Sociology, Vol. 13, 1979, No.1, pp. 117-125.

Brown, Richard: ‘Norbert Elias in Leicester: Some Recollections’. In: Theory, Culture & Society, Vol. 4, 1987, pp. 533-539.