本論文主在討論延壽《宗鏡錄》如何以真常心系思想,對唯識哲學中「識」的概念進行融攝、合會,而達到其「舉一心為宗,照萬法如鏡」的目的。透過對比與詮釋的方法,筆者以唯識哲學中的「阿賴耶識」、「識與解脫」、「識境關係」三個面向加以探討,試圖整理出延壽如何以如來藏思想,進行統攝的脈絡軌跡。
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