修辭心理與美感之探析－以夸飾．譬喻為例

（一）第一章「緒論」：主要在於揭示本論文的研究動機、研究方法，與章節架構的安排。其中亦概略述及何謂「修辭」或「修辭現象」，以及修辭學與心理學和美學的關係等問題。（二）第二章「夸飾修辭的心理與美感分析」：第一節先對夸飾修辭的心理進行探討，分從說寫者、聽讀者及修辭文本的建構與重構手法三方面論述。第二節即在心理的基礎上，採有所先後、由淺到深的心理進程模式以分析夸飾修辭的美感，依序為「驚異之美」、「奇幻之美」與「酣暢之美」三個層次。（三）第三章「譬喻修辭的心理與美感分析」：第一節亦先對譬喻修辭的心理進行探討，分為「聯想」與「趨同性心理」兩方面論述。然因趨同性心理對於譬喻美感的深化有著重大影響，較之聯想與「純粹美感」有著更接近乃至相符的地位，因此本論文於此節僅先將重點放在聯想上，趨同性心理則只略為述及，而置於美感分析部分再進一步探討。第二節亦是在心理的基礎上，分析譬喻修辭的美感。此節「就譬喻中喻體與喻依的關係而言」部分，實際上可說是在說明使用譬喻的基本原則。「就譬喻的形式而言」部分，主要是從明喻和隱喻（或稱暗喻）、略喻及借喻的比較，來說明使用不同的譬喻形式所造成的美感效果的差異。「就譬喻的內容而言」部分，分從「虛實相生的空靈美」、「超形入神的情趣美」、「感覺挪移的流動美」、「理事無礙的圓融美」、「心靈無滯的自由美」五項闡述譬喻修辭的美感。此部分與第二章分析夸飾修辭之美的方式不同。在夸飾一章，本論文是採有所先後、由淺到深的心理進程，依序說明「驚異之美」、「奇幻之美」與「酣暢之美」，此部分則是採五項大致關係平列的方式說明，而這五項實際上又可相互融通。不過，雖然這五項關係大致平列，可各自獨立討論，但本論文實際上仍將它們作了含攝面廣狹和性質上本末的區別認定。即以第一項「虛實相生的空靈美」籠罩第二、三、四項，也包括第五項所舉的譬喻之例；第五項則是嘗試為前四項作出較根源性的解釋。（四）第四章「夸飾與譬喻的關係」：在分別對夸飾及譬喻做過探討後，本章再從三方面綜合說明二者的關係。首先，歸納出夸飾與譬喻相同之處；其次，說明夸飾與譬喻之兼格現象；最後，在排除兼格現象後，大致比較夸飾與譬喻的相異處。（五）第五章「結論」：總述本論文對夸飾及譬喻的研究心得。