古史辨《周易》研究評議

黃惠香

指導教授 ： 賴貴三

國立臺灣師範大學/文學院/中國文學系研究所/碩士(2007年)

摘要

本書對欲對顧頡剛所引領之古史辨思潮，在《周易》研究中呈現的成果與樣貌進行評議，研究對象以《古史辨》第三冊上編為中心，旁及相關著作，本書內容概分為七章：
第一章緒論，簡要簡釋本書命題，並進行文獻評述，表明研究動機，以及略述古史辨運動以概括背景，最後註明寫作方式。
第二章，論古史辨對《周易》研究方向的引導。由於古史辨本身具有觀念革命的性質，因此先將其所受源流、時代背景、治學方式等說明，並且突顯古史辨定調在破除經書權威，重視史料學與文獻考究，其《周易》研究最主要的觀點，乃在於「《易》為卜筮之書」與「經傳分觀」二者。
　　第三章，論古史辨與《周易》古史研究。古史辨對現代易學有一突出的貢獻，即是將古史和《周易》的連結加深、加強。本章先從〈易傳〉即有的「引史證易」的傳統談起，而後提出顧頡剛對「易中有史」的貢獻，以及余永梁、李鏡池對此一方向的耕耘和李氏對「易即古史」概念的發展。
　　第四章，論古史辨對「商文化和《周易》關係」之探討。古史辨學者前有未有的關注《周易》的起源，尤其殷墟甲骨的出土更激發此類研究的興盛，至今猶未衰歇。即使數字卦的確認、周原甲骨的發現、王家台秦簡《歸藏》的出土，仍難以回答古史辨當時提出的問題。特以此章識之。第二章和第三章的次序安排，亦欲借以彰顯古史辨對歷史背景知識引入《周易》研究的用心。
第五章，論古史辨對《周易》經文的析論。
第六章，論古史辨對〈易傳〉的看法。由第六和第六章的章題上表明，古史辨對於《周易》經傳的價值評斷並不等同，成見先行，就造成了古史辨的缺憾，有功於「經」，而有過於「傳」。筆者並於兩章結論處略抒所得，以求教於方家。
第七章結論，述古史辨《周易》研究上的成就和局限。以此總結。

關鍵字

古史辨 ； 周易 ； 顧頡剛 ； 李鏡池 ； 古史 ； 數字卦 ； 經傳分觀 ； 疑古 ； 余永梁 ； 錢玄同 ； 容肇祖 ； 胡適 ； 馬衡 ； 錢穆

參考文獻

7. 朱岐祥：《周原甲骨研究》，台北：臺灣學生書局，1997年。

48. 陳鼓應：《易傳與道家思想》，台北：商務印書館，1994年。

7. 李宗焜：〈數字卦與陰陽卦〉，《中央研究院歷史語言研究所集刊》2006年6月，頁279-318。

25. 鄭吉雄：〈從卦爻辭字義的演繹論《易傳》對《易經》的詮釋〉，《漢學研究》第24卷第1期2006年，頁1-33。

94. 〔德〕施耐德(Laurence A. Schneider)著，梅寅生譯，《顧頡剛與中國新史學：民族主義與取代中國傳統方案的探索》，台北：華世出版社，1984年。