布農族射耳祭的沿革與族群意識的關係-以花蓮縣卓溪鄉為例

射耳祭是布農族一年中最重要的祭典。每年到了四、五月，布農族各部落就開始籌備舉辦這個意義非凡的祭儀，旅居在都市讀書及工作的布農族遊子，也準備請假返鄉參加祭儀活動。射耳祭保留許多布農族傳統文化，布農族人的獵人文化、團結合作及敬天畏神的民族性在此時作一展現，讓參與者能近距離體驗。台灣社會的組成分子愈來愈多元，文化的融合及衝擊也愈來愈常見。我們在這塊土地上一起求學、工作及生活，如何能夠保留傳承自己的族群文化，又能彼此尊重、包容，這是值得探究及學習的課題。筆者希望藉著探討布農族射耳祭的沿革及與族群意識的關係，讓身為多數族群的漢人能了解這個少數族群的文化，也希望提醒少數族群，珍視及保存自己族群文化的重要，故本文以此為題探究之。本文先以布農族傳統的文化生活與歲時祭儀為研究起點，認識及了解布農族傳統文化的特色、族群起源、族群特性及生活習慣。一路探討到面臨時代更替、政權轉換，布農族傳統文化的轉變及傳承時所遭遇的契機及危機。接著探究生活在都市中及部落中的布農族學生，他們在面臨現代化生活及競爭力強大的社會時，該如何定位自己的身分及族群？未來又需具備何種能力及保持何種態度才能迎接這個多元複雜的世界？這是生活在台灣這塊土地上所有人必修的學分。本研究的方法是以文本研究加上實地踏察及訪談布農族人的方式來進行。因為布農族沒有文字，所有的文化傳承大部分是以口傳的方式進行，因此可以參考的資料有限。實地踏察的部分是以花蓮縣卓溪鄉的各部落為踏察範圍，卓溪鄉的布農族文化觀光事業跟其他布農族地區比較起來進度稍嫌落後，但也因此更可以看出文化傳承時會面臨到的問題及危機。如何調整族人的心態、加強族人的能力及利用族群的優勢及特色來幫助自己族群永續發展，學習與其他族群互相尊重、包容及共存共榮是本文最大的目標。