從個體解構到國族重構：馬華七字輩世代小說中的國族想像

1957年，馬來亞脫離英國政府殖民，獲得完全的獨立，在地華人同時與馬來人、印度人及其他族群共同取得馬來西亞公民身份。一直以來，華裔人口數是馬來西亞佔數第二的族群，卻時常被馬來人視為「馬來西亞的寄居者」，並抱持著「馬來人至上」的理念主導國家政策。七字輩馬華作家藉由小說指陳馬來政府如何行使諸項不公不義之政策，將馬來西亞華人打壓至邊緣處境，成為次等公民，並重申華人對馬來西亞民族的想像，堅定國族認同之立場。　　七字輩馬華作家之成長背景，正值馬來西亞政治主體漸趨穩定的時期，對馬來西亞的國族認同已然成型，對原鄉文化之定義亦與前代有所不同。原鄉本指傳統中國文化，時移境遷，中國文化與本土文化混雜為一體，成為當地華人特有之文化，原鄉文化之意義亦有所流轉。七字輩馬華作家將中國性、本土性融會於文本之中，以表彰不同的文化立場，但整體而言，相較於前代，已更趨於本土化，甚至往世界化發展。　　檢視七字輩馬華作家小說文本之特徵，即可見其先個別解構由馬來人主導之官方論述，以小寫歷史（histories）的手段取代大寫歷史（History），突破馬來西亞官方刻意營造的失語困境，重新取得建構國族想像之闡釋權，藉個人敘事解構宏大敘事，亦是對身份的再建構。同時，七字輩馬華作家向內尋找族群之根、向外追求族群和諧，以重新構築國族想像。最終，在書寫本土的同時，期望面向世界公民之視閾，尋找國族想像的未來可能性。