母語與文本解讀的辯證－以魯凱作家奧威尼•卡露斯《野百合之歌》為例

語言，是建構知識系統的一個重要語料，而語言知識所指涉的範疇、行為模式，則是該族群與天地、神祇、人類文化對話的窗口，從語言中觀察文化思維，所指涉的每一事物都有相應的文化脈絡可循。語言知識所指涉的範疇、行為模式，因文化不同而有所殊異，形諸於文字，也同時呈現文化認知上的差別。台灣原住民的漢語書寫，表現了文化翻譯的多重意涵，也考驗著書寫者對於兩種文化的掌握，原住民作家有意識地以母語作為補充，解釋漢語無法翻譯的困境時，其中所呈現原初的文學意象即為原住民文學的根源。本論文試圖從魯凱族作家奧威尼•卡露斯表明漢語翻譯的困頓出發，探討《野百合之歌》文本中引用母語輔佐所透顯的文化意涵，如何和文學意象形成辯證關係。並藉此探究以母語介入漢語書寫的原住民作家，如何在語言景觀的論述下，展開文學創作、母語紀錄與傳承之間的關照。