從《孟子字義疏證》的著書成因及內容剖析戴東原晚年思想

According to the Contents and the Writing Reason of Meng-Zi Zi Yi Shu Zheng to Analyse Dai Dong-Yuan's Late Thought

吳宛蓉

《語文學報》 14期 (2007/12) Pp. 43-72

https://doi.org/10.6760/YWHP.200712.0043

摘要

戴東原學術思想上的轉變，大致上來說是可以以四十歲作為分水嶺，在此之前，主要提倡漢學；在此之後，重新思考古經書的詮釋方式，質疑宋學，進而力抨宋代理學家。1東原早期服膺程、朱，然到中年之後，開始批判程、朱，甚至在晚年著述《孟子字義疏證》，以為程、朱論理乃是摻雜佛老，不復先秦儒學宗旨，而這偏離最甚處，即在宋明時期。當其時，理學大興，尤其程、朱一派以理學名於世，加上自元代遂訂《四書集註》為科舉專用書目，程朱之學獨霸學壇已久，儘管反對聲浪不絕，程朱地位仍舊屹立不搖。 戴東原在理學方面的著作代表，莫過於是《孟子字義疏證》，他自稱：「僕生平著述，最大者為《孟子字義疏證》一書，此正人心之要。」此書前身為《孟子私淑錄》和《緒言》。一般認為，此二書為《孟子字義疏證》的稿本，而戴氏對於《孟子字義疏證》的重視，除了由前二書作為稿本集結整理而成之外，更是到他臨終之前（1777年），才真正定稿。而由其著書原因及書中內容，可推見戴氏晚年哲學思想。

關鍵字

戴東原 ； 孟子字義疏證 ； 血氣 ； 心知 ； 理 ； 欲

參考文獻

清袁枚撰(1960)。隨園詩話。北京:人民文學出版社。

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