論易之五義與易的本體世界

The Five Meaning of "Change" and Onto-Hermeneutics of Ⅰ Ching

成中英(Chung-Ying Cheng)

《臺北大學中文學報》 1期 (2006/07) Pp. 1-32

https://doi.org/10.29766/JCLLNTU.200607.0001

摘要

易之五義分別為生生源發義（彰顯不易性），變異多元義（彰顯變易性），秩序自然義（彰顯簡易性），交易互補義（彰顯交易性），以及和諧相成義（彰顯和易性）。漢代鄭玄（127-200）把易的含義總結為三項即變易、不易、易簡（簡易），自有其知解體察的基礎。雖然他引用了系辭加以說明，並註解了易緯乾鑿度，但他的解說卻未能指示易之三義的基本道理，關係與結構何在，也未能窮盡或涵蓋易經一書已涉及到的易的本體論的核心義蘊。為此，我們必須對易之為易的含義進行新的分析與綜合。

關鍵字

易 ； 本體詮釋學 ； 本體循環 ； 易經

並列摘要

This article tackles the traditional interpretation of three meanings of ”Change” of Ⅰ Ching and exposits the limitation of this interpretation. In order to across this limitation, Ⅰ add another two meanings ”Change” and develope an Onto-Hermeneutics of the philosophy of ”Change” of Ⅰ Ching.

並列關鍵字

Change ； Ⅰ-Ching ； Onto-Hermeneutics ； onto-hermeneutical circle

參考文獻

唐孔穎達。易緯·乾鑿度。

海德格（所著）.Being and Time.

Time and Being.

Francois Jullien(1993).Figures de l`immanence: pour une lecture philosophical du Yiking.Paris:Bernard Grasset.

實踐理性批判。