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  • 期刊

晚清書學用筆論

A Study on 'Yung Pi' of the Calligraphy Theory in the Late Qing Dynasty

摘要


晚清諸家論用筆,承繼東漢•蔡邕所謂「藏頭」之中鋒說與逆入澀行之藏鋒說,以主張中鋒、藏鋒用筆爲主,此藏鋒逆入與筆毫平鋪、筆心居中之澀行,即所謂「篆分遺意」也。觀晚清諸家對藏鋒與中鋒用筆之認知與再詮釋,與前人之論點互有出入,頗具新意。 包世臣論行筆,主張下筆須藏鋒,使筆向左迤後稍偃,筆尖著紙即逆,筆毫平鋪,四面圓足,然後以中鋒行筆。朱和羹強調用筆須隨勢而轉換筆鋒,正鋒與偏鋒互用。周星蓮提出筆正未必鋒正,藏鋒、出鋒皆謂之中鋒,不得專以藏鋒爲中鋒,強調用鋒純任自然,不必泥於一鋒。陳介祺論用筆,強調藏鋒則功夫到,力量足,非以不出鋒,便謂之藏鋒。劉熙載主張用筆有八鋒,可概括爲中鋒與側鋒二鋒。書用中鋒,則骨氣洞達。康有爲論用筆,專主藏鋒,乃至於以築鋒下筆。至於蘇惇元、趙之謙與何紹基論用筆,亦如包世臣,主張中鋒與藏鋒。惟楊守敬論用筆,主張藏鋒爲力透紙背,中鋒爲八面出鋒,藏鋒非中鋒,用筆當以側鋒取勢。曾國藩則提出「用偏鋒亦有中鋒」之說,異於張裕釗、吳昌碩主張用筆專主中鋒。 晚清諸家論用筆之中鋒與藏鋒,以表現點畫雄渾而勁健之美,直可視爲對秦篆、漢隸之復古,亦顯示書論對時代精神之反映。惟朱和羹、周星蓮、曾國藩與楊守敬論用筆,承襲宋人用筆以中鋒爲主、側鋒爲輔之主張,可避免用筆之單一而富於變化,實有益於書風之多元與變化。

關鍵字

晚清書學 用筆論 中鋒 藏鋒 側鋒

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