摘要
「星期制」之時序應用，試屬今日普及之時間觀，然對十九世紀末葉之中國人來說，乃爲相對新穎之概念，傳統中國，生活在鄉村的廣大民衆，工作與娛樂活動皆於封閉環境（包括自然、社會與人文環境）中進行。基本上，對以務農爲主業之民眾而言，錢財之增長與勞動時間、勞動力之投入成正比。農民於瓏畝間勞動，大致維持日間種作、夜間掙錢之步調，其節奏受制於自然節氣、晝夜變化，以致形成農時繁忙、農閒娛樂之勞作型態；一年中惟在某些時段，隨節今氣候變化，農事暫歇，方得消閒。 此番延續千年之不變作息，隨1840年泰西民眾東來，始掀起微妙變化：租界內，西人引入各式先進器物，同時將習慣之生活範式帶至上海。西僑即便講求工作效率，對娛樂與休閒亦同樣重視－攜入西方之禮拜制，一週七天，週日爲禮拜日，是萬事皆休的閒暇日，奉行「七日一休息」才慣例，新式平作制度對休息與工作做出明確劃分，將生活分成兩部分，據此保證休閒時間不被勞務排擠、工作時則全心盡力。租界轄區的存在，令穿梭其間之華民耳濡目染泰西七日週期制之優長，進而有意識模擬、仿效，率而取用西方制度爲革新範本。
參考文獻
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