摘要
進入二十世紀之後，西方文明的影響已遍及全人類生活的各個領域。其中，硬筆書寫工具的便利化，對中國千百年來以「毛筆」作為主要書寫工具的衝擊最大。在毛筆的實用性大幅降低之後，中圖書法的社會普及性也自然大幅縮減，對中國書法「線性藝術」的美感體悟，以及中國書法學習過程中的文化含量與心靈陶養，也就日益淡薄。 進入二十一世紀的今天，在眾多的藝術表現形式中，「書法」的藝術面貌與創作思路也趨向豐富多元，然而，中國書法的「精神」卻有被「形式」取代後內涵淺化的憂心，諸多以「書法」為媒介的當代藝術創作者，截取了書法藝術的表相，而忽略了中國書法之所以會成為世界文明中唯一以「文字」作為獨立藝術科目的深層文化積澱。或許，隨著時代的更迭和文明的快速進展，「一筆十年功」的書法鐘鍊已不合時宜了? 多年前，曾有西方留學歸國的藝術系教授，倡議在大學聯招藝術系的術科考試中，取消「書法」考項；前年，在某美術館一項標榜「經典」的展覽中，策展人認為「書法」屬「非主流藝術項目」，而以展示空間不足為由，未予列入展品規畫；曾幾何時，「中國書法」這項被世界藝壇公認為最具線性美感的藝術表現形式，卻在台灣這個中國書畫傳承的主要區域被如此漠視？自1970年代「革毛筆的命」論點引起藝壇極大討論之後，進入二十一世紀，中國書法藝術在台灣的承續與發展，再一次面臨了考驗。 不可諱言，書法藝術一途，由於硬筆書寫工具的全面取代，今天一般大眾對毛筆的使用早視為舉筆如椽的千斤重擔，而部分學者章書家在推動書法教育的方式與評論上又多偏於嚴肅，以致大眾興致索然，這種文明急遠變化的時代背景，確實使書法藝術的「社會性」產生了退化，而如何傳承中國書法藝術的精神，也成為當下藝壇最應關心的議題。
延伸閱讀
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