延伸閱讀
- 呂惠莉（2019）。日本文學教育在應用日語學系之定位與教學實踐－以「日本名著選讀」為例－。載於銘傳大學教育暨應用語文學院應用日語學系（主編），銘傳大學國際學術研討會：應用日語學系研討會論文集（頁104-111）。銘傳大學教育暨應用語文學院應用日語學系。https://doi.org/10.6638/DAP-IS.201903.0014
- 林保堯（2004）。日本“文化財保護法”制度沿革略析之二。藝術評論，(14)，261-285。https://www.airitilibrary.com/Article/Detail?DocID=10156240-200404-x-14-261-285-a
- 陳綺齡（2010）。日本學者：加加美光行的中國認識及其學思歷程－相互映照的中國與日本〔碩士論文，國立臺灣大學〕。華藝線上圖書館。https://doi.org/10.6342/NTU.2010.03208
- 海村惟一（2021）。海上絲綢之路視域中的日本禪林文化。禪與人類文明研究，(9)，1-27。https://www.airitilibrary.com/Article/Detail?DocID=P20180416001-202106-202203160014-202203160014-1-27
- 許育銘（2004）。民國以來留日學僧的歷史軌跡與聖嚴法師東渡留學。東華人文學報，(6)，195-222。https://doi.org/10.6420/DHJHS.200407.0195