延伸閱讀
- Lin, W. S. (2008). 朝向感染的構連：生物醫學與生物哲學的交界思考 [doctoral dissertation, National Taiwan University]. Airiti Library. https://doi.org/10.6342/NTU.2008.00667
- 陳胤安（2012）。類型學作為神學研究的方法：評《現代教會論類型學：自由、認信與顛覆》。道風：基督教文化評論，(37)，361-369。https://www.airitilibrary.com/Article/Detail?DocID=P20170411002-201207-201705040027-201705040027-361-369
- 李尚仁（2013）。從歷史與社會科學觀點反思器官移植：回應〈大體器官募集制度的倫理學與政治哲學：辯護「認定同意制」〉。科技醫療與社會，(16)，267-277。https://doi.org/10.6464/TJSSTM.201304_(16).0008
- 吳國安（2017）。是純粹巧合還是天父看顧？－批判實在之教養對話。校園，59(6)，21-21。https://www.airitilibrary.com/Article/Detail?DocID=a0000007-201712-201711060009-201711060009-21-21
- 文晗（2020）。神學轉向抑或陌生經驗？－論列維納斯對他人問題的推進。哲學與文化，47(10)，145-160。https://www.airitilibrary.com/Article/Detail?DocID=10158383-202010-202011050007-202011050007-145-160