延伸閱讀
- 唐曉峰（2009）。基督宗教的「新動向」，還是「異端」－對華東X村基督宗教民俗化特徵的考察及反思。宗教哲學，(47)，85-100。https://doi.org/10.6309/JORP.200903_(47).0004
- 李依頻（2014）。在瓦礫中重現祖靈的榮耀！──從階序制度看來義部落的災後文化重建〔碩士論文，國立臺灣大學〕。華藝線上圖書館。https://doi.org/10.6342/NTU.2014.01094
- 張典齊（1991）。從信徒的需要看今日的神學敎育。新使者，(4)，11-14。https://doi.org/10.29949/TNM.199106.0005
- 陳玟樺（2017）。從「改革的儀式說」反思「以學習者為中心」。中等教育，68(2)，183-186。https://doi.org/10.6249/SE.2017.68.2.16
- 施博雯（2019）。流動的人，流動的魂：從超度亡靈法會看民間信仰的當代實踐〔碩士論文，國立臺灣大學〕。華藝線上圖書館。https://doi.org/10.6342/NTU201902788