延伸閱讀
- 楊沛儒（1991）。是地方認同？還是意識形態國家機器？－〈領域取向規劃論述之檢討〉讀後。台灣社會研究季刊，3(2&3)，243-247。https://doi.org/10.29816/TARQSS.199112.0011
- 曾慶豹（2005）。史密特的“政治神學”：現代性語境中的爭論。中原學報，33(4)，667-680。https://doi.org/10.6358/JCYU.200512.0667
- 熊玠（2020）。美國制度的優越性何在？－解讀「新冠病毒」災疫的真相與牽強附會之種種。海峽評論，(353)，32-36。https://www.airitilibrary.com/Article/Detail?DocID=a0000495-202005-202006170013-202006170013-32-36
- Tseng, L. L. (2014). 「正港的造假」：〈尤邁俄斯〉裡語言與政治的解密. 中山人文學報, (36), 95-113. https://www.airitilibrary.com/Article/Detail?DocID=10243131-201401-201405090005-201405090005-95-113
- 譚志明（2014）。從知識分子到大眾－大眾語論爭與「現代漢語」的發展方向。國文學誌，(29)，187-218。https://www.airitilibrary.com/Article/Detail?DocID=a0000159-201412-201502050020-201502050020-187-218