美國哲學家郝雄耐的萬有在神論

荒木見悟、廖肇亨（2004）。郝敬的立場－其氣學之結構。中國文哲研究通訊，14(2)，143-159。https://doi.org/10.30103/NICLP.200406.0009
楊慶球（1997）。潘能伯格著，李秋零、田薇譯：《人是甚麼－從神學看當代人類學》。建道學刊，(8)，154-156。https://www.airitilibrary.com/Article/Detail?DocID=P20220215001-199707-202203240017-202203240017-154-156
Yi, W. K. (2017). 從超自然哲學到後人類恐怖：H. P. 洛夫克拉夫特克蘇魯神話文化研究 [master's thesis, National Taiwan Normal University]. Airiti Library. https://doi.org/10.6345/NTNU202202557
黃藿（2005）。Professor Thaddaeus Hang's Contribution to the Existential Philosophy Studies。哲學與文化，32(9)，79-90。https://doi.org/10.7065/MRPC.200509.0079
高志亮（2005）。Professor. Thaddaeus Hang: The Philosophical Thinking Oriented to the Future。哲學與文化，32(9)，145-150。https://doi.org/10.7065/MRPC.200509.0145