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研究生: 吳忠誼
Wu,Chung-Yi
論文名稱: 他者經驗的萌發-一種教練主體經驗的澄清
“For Other” Experience Evolvement: A Sports Coach's Clarification on His Self Experience
指導教授: 劉一民
Liu, I-Min
學位類別: 博士
Doctor
系所名稱: 體育學系
Department of Physical Education
論文出版年: 2012
畢業學年度: 101
語文別: 中文
論文頁數: 231
中文關鍵詞: 運動教練絕對他者面對面他異性
英文關鍵詞: sports coach, absolute other, face to face, alterity
論文種類: 學術論文
相關次數: 點閱:149下載:54
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  • 本論文旨在探究運動教練的經驗歷程與知識建構的生發狀態。藉由列維納斯(Emmanuel Lévinas, 1906 - 1995)「為他」哲學的理論觀點,提供反思經驗的理路。本論文發現,運動教練的經驗是起於「為我」的享受。在「為我」的根基下,發展出教練經驗中整體性的理論概念,因而使教練的知識負有普遍性與共同性的特質。不過,在同一性的結構中,潛藏著許多「他異性」的特質,這種特質促成教練經驗的多元發展,深究其中,他異性的現身是經由「絕對他者」給出的。運動教練的經驗,除了自我意識主動的建構,同時在面對他者的被動狀態下,潛移默化的發展。這種取徑促使教練必然進入與他者面對面的接觸,符應「他者」的需求而存在。因此,存在教練經驗中最根本的特質,是一種倫理的關係,這種倫理關係是以「他者」為中心的,運動教練經由「為他」的立場開拓與創造自身的經驗與知識。此外,「他者」的出現,是對教練自我經驗體系的破除,打破了既有教練世界的秩序性,使教練得以越過同一性的界域,邁向真正的超越。所以,運動教練的經驗是受到他者的召喚而開啟,符應他者的責任而建構,透過他者的萌發而超越,在這種生生不息的狀態下,運動教練得以開創出不斷超越的經驗與知識。
    關鍵字:運動教練.絕對他者.面對面.他異性

    This study aims to discuss the genetic conditions of a sports coach’s experience process and knowledge construction. Emmanuel Levinas’(1906-1995) philosophical concept “for the other” is used to for reflection.
    This study discovers that the sports coach’s experience begins with the “for me” enjoyment. “For me” is used to evolve the sports coach’s overall theoretical conception in the experience process; therefore, the sports coach’s knowledge are characterized with “identity” and “totality”. However, “alterity” has been hidden under the “identity” and “totality” construction. Such characteristic contributes the sports coach’s diverse development. The further study concludes that “alterity” is granted by “absolute other.”
    In addition to active construction from self-consciousness, a sports coach’s experience has been developed gradually through facing “others’” passive conditions. Such approach forces the sports coach to have face-to-face contact with “others” in order to meet the needs and existence of “others.” Hence, ethics relationship is the fundamental characteristics existing in the sports coach’s experience. Such ethics relationship centers around “absolute others.” A sports coach develops and constructs his own experience and knowledge through “for the other” stance. The emergence of “absolute other” breaks the sports coach’s self-experience system. He has to break the laws and order of a sports coach’s world and go beyond the “identity” boundary; therefore, he can achieve the real transcendence.
    Therefore, a sports coach’s experience is evolved based on “absolute other’s” call, catered to and constructed based on “absolute other’s responsibilities,” evolved and transcended through “absolute other.” Under this cycle, a sports coach can continually develop and construct his experience and knowledge.
    Key words:sports coach.absolute other.face to face.alterity

    目 次 口試委員與系主任簽字之論文通過簽名表……………………i 論文授權書……………………………………………………ii 中文摘要………………………………………………………iii 英文摘要………………………………………………………iv 謝誌………………………………………………………………v 目次………………………………………………………………vi 第壹章 緒論 ……………………………………………………………………1 第一節 「我」的生存境遇 ……………………………………………………1 第二節 越出自我的界域-教練與選手的衝撞 ………………………………4 第三節 「我」所身處的知識環境………………………………………………9 第貳章 另一種經驗的給出-列維納斯思想的啟發…………………………22 第一節 列維納斯的哲學藍圖 …………………………………………………23 第二節 超越存在 ………………………………………………………………28 第三節 絕對他者的出現 ………………………………………………………40 第参章 研究徑路的澄清………………………………………………………72 第一節 從質性研究著手………………………………………………………73 第二節 研究徑路的設計………………………………………………………75 第肆章 「為我」建構的教練經驗……………………………………………80 第一節 「為我」經驗的知識初探-同一性的結構取向……………………82 第二節 一般存在的知識反省-科學性的知識壟罩…………………………91 第三節 實存經驗的知識觸動-「為我」享受的概念建構…………………104 第四節 「為我」開拓的理論性觀點-「靜態」和「動態」理論的交融…119 第伍章 「為他」萌發的教練經驗……………………………………………133 第一節 看見他者的契機-從「死亡」象徵的設想…………………………134 第二節 進入他者的領會-在關係中遇見他者………………………………144 第三節 面對他者的交融-「臉」形成的面對面關係………………………162 第四節 倫理作為教練的第一哲學-「為他」立場的呈現…………………188 第陸章 代結語-從「為我」到「為他」的開拓……………………………196 第一節 「為他」開拓的身體時空感 …………………………………………197 第二節 從「為我」到「為他」的語言反省…………………………………210 第三節 教練經驗的迴盪-在「為我」與「為他」之間……………………219 第四節 從「為我」到「為他」的反思………………………………………222 參考文獻…………………………………………………………………………226

    一、列維納斯著作

    (一)英文部分

    Levinas, Emmanuel. Existence and Existents, trans. Alphonso Lingis: Kluwer Academic Publisher, 1978.
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    Levinas, Emmanuel. Time and Other, trans. Richard A. Cohen: Dequesne University Press, 1987.
    Levinas, Emmanuel. Collected Philosophical Papers,trans. Alphonso Lingis: Martinus Nijihoff Publishers, 1987.
    Levinas, Emmanuel. Face to Face with Levins, trans. Richard A. Cohen, State University of New York press, 1986
    Levinas, Emmanuel. The Theory of Intuition in Husserl's Phenomenology, trans. André Orianne, Evanston: Northwestern University Press, 2nd ed., 1995.

    (二)中文部分
    埃馬紐埃爾‧列維納斯,《從存在到存在者》,吳蕙儀譯,南京:江蘇教育,2006。
    列維納斯(Emmanuel Levinas)。《上帝、死亡和時間》,余中先譯,北京:生 活.讀書.新知三聯書店,1997。

    二、其他文獻

    (一)英文部分
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    (二)中文部分

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    楊綺儷。<純粹身體之辯證-當代台灣劇場舞蹈東方體熱之反思>。臺北市:國立臺灣師範大學博士論文,2004。
    德希達。《書寫與差異》,張寧譯。臺北市:麥田,2004。(Jacques Derrida)
    羅伯.索科羅斯基(Robert Sokolowski)。《現象學十四講》,李維倫譯。台北,心靈工坊,2004。
    張成林。<運動觀眾美感經驗的現象學探討>,台北:國立台灣師範大學碩士論文,1988。
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    蔡錚雲。<現象學心理學的理論與應用-超越 (實徵)、詮釋與系譜>,《現象學與人文科學》。臺北市:邊城出版,2004。第一期,頁51-84。
    蔡錚雲。<現象學心理學的理論與應用(第二部分)-實徵與詮釋兩種應用模式系譜上的對照>,《應用心理研究》。臺北市,應用心理研究雜誌社,2006。29,頁53-70。
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    劉一民。<運動員的身體書寫世界-凝視生命的深度>,《運動書寫》(石明宗、呂潔如主編)。台北市:師大書苑,2006:1-19。
    劉一民。《運動哲學研究新論—實踐知識的想像痕跡》,台北市:師大書苑,2005。
    劉一民。《運動哲學研究—遊戲、運動與人生》,台北市:師大書苑,1991。
    劉一民、周育萍。<運動教練實踐經驗的知識探索—窺見一位網球教練的知識世界>,《運動文化研究》。臺北市:揚智文化,2008。第4期,頁7-57。
    劉一民。<運動風格經驗的現象學探討--風格與反風格間的周旋>,《運動文化研究》。臺北市:揚智文化,2011。第18期,頁7-39。
    劉家豪。<運動參賽中介經驗的現象學考察---以青少年桌球國手選拔賽為例>。臺北市:國立臺灣師範大學碩士論文,2009。
    鍾芝憶。<說不出的知道:運動默會知識的體驗>,台北:國立台灣師範大學碩士論文,2006。

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