參考文獻
李瑞全(1993)。休謨。臺北:東大。
David Hume, "A Treatise of Human Nature" Edited with analytical index by L. A. Selby-Bigge, M. A Oxford 1946, p.69
牟宗三(1955)。認識心之批判。香港:友聯出版社。
Hempel, Carl G.、何秀煌譯(1987)。科學的哲學。臺北:三民。
林正弘(1985)。知識‧邏輯‧科學哲學。東大。
延伸閱讀
- 鄭育惠（2004）。牟宗三先生之因故格度：與休謨因果推論、康德因果範疇之比較。鵝湖月刊，(348)，47-55。https://doi.org/10.29652/LM.200406.0008
- 陳文祥（2018）。于斌樞機所倡之《三知論》所透顯之知識論與自然神學。哲學與文化，45(12)，51-66。https://www.airitilibrary.com/Article/Detail?DocID=10158383-201812-201812070005-201812070005-51-66
- 李彥儀（2004）。牟宗三與康德哲學系統中「智的直覺」之差異初探－以「存有的連續觀」及「存有的斷裂觀」為對比嘗試。鵝湖月刊，(349)，29-38。https://doi.org/10.29652/LM.200407.0006
- 李瑞全（2021）。論牟宗三先生之宋明儒學之工夫與本體的要義：回應沈鴻愼〈從「化儀」之教衡定近溪「覺悟」之中蘊含的儒家圓教問題─以牟宗三先生的疏解為基礎〉一文之若干觀點。鵝湖月刊，(556)，54-60。https://www.airitilibrary.com/Article/Detail?DocID=18133738-202110-202111220011-202111220011-54-60
- 林安悟（1997）。牟宗三先生之後：咒術、專制、良知與解咒－對「台灣當代新儒學」的批判與前瞻。鵝湖月刊，(268)，2-12。https://doi.org/10.29652/LM.199710.0002