殖民城市經營之現代性與民族性之相關性研究 ---以日治時期台北市區改正計畫之理念為例

The Modernity and National Character in the Management of Colonial City --- Case Study: Taipei's Revised City Plan during the Japanese Colonial Administration

張煦華(Shu-hua Chang)

指導教授 ： 黃俊銘 ； 郭肇立

中原大學/設計學院/建築研究所/碩士(2003年)

https://doi.org/10.6840/cycu200300725

摘要

摘要

本文試以「現代性」與「民族性」之相關性角度切入，探討以台北市為力之日治時期殖民都市經營的現代性與民族性之意涵關係。
透過史料分析及深度訪談之研究方法，顯示日本治台時期的都市規劃經營上，極力掌握實驗其「近代化」、而非「現代化」之契機，並獲得一定程度之成果。本研究獲得的結論：
一、 從日本治台時期的都市計劃來看，殖民地，確實享有了近代化的實驗機會與成果。本研究根據現代性與民族性之相關理論與資料的意義探討，以及對照於日本治台的「台北市區改正計劃」，進一步的整理出：日人在學習並試圖超越歐美的具體實踐中，顯現出代表日本國族精神的“恥文化”，深刻的作用於「脫亞入歐」的論述內涵當中。但其論述，其實只有近代化，而非現代性。因為，所謂殖民的現代性，並沒有主體性可言，日對殖民地的統治，並不具有公民意識的現代性民族主義意涵在內，而日本的國族主義也不等於所謂民族主義之意涵，從其保留甚至轉化神道教與皇民化的脈絡看來，或可謂之「國族性」表現於近代化殖民台灣的理念與政策上。

二、 從日對台之殖民地的「經營」來看，民政長官後藤新平，以其生物醫學的知識論背景，結合近代歐洲殖民地經營策略所推動之「舊慣調查」，其實是為了符合日本對台殖民之產經利益路線，而治安與衛生工程更是其經營理念之具體再現。

三、 日本對台之近代化確有成功之處，如：公園、法院等公共設施的具體營造。但從民族主義之意涵與實踐而論，則因神道教（基本面）與皇民化運動根深蒂固的結合，使得「公共領域」之實質意涵，未能落實在以“民主”、“共和”之「公民社會」體系之下，而使得公園只是形式與符號表現之場域。顯見日對歐美之現代化側重“技術面”的學習，故日的殖民地經營與民族性之關係較少，反而跟明治維新以降「國民性」的建構有關。

四、 民族性vs. 近代化、國族性vs.現代性、殖民vs.被殖民，這三組辯證式的命題與定義，牽涉到邁向現代世界之種種複雜的關係形式與歷史時勢，涵蓋層面十分龐雜。這條分析脈絡在都市計劃範疇仍不清楚，有待後續研究進一步的澄清。

綜而論之，「現代性」，不但在古今中外許多國家的都市計劃中追尋實踐，同時也是許多相關研究的核心議題。但以此研究為例，值得從不同的角度切入探討。「民族性」為本研究者嘗試切入殖民時期的一個宏觀微例，或許，至少對本研究而言，引入更多延伸之國族、殖民的探討與辯證，而不是符合定於一尊的歷史解釋。而現代性與國民性、民族性、或殖民，仍需進一步的後續研究。

關鍵字

日治時期 ； 台北市區改正計畫 ； 現代性 ； 民族性 ； 殖民城市

並列摘要

Abstract
This thesis attempts to explore a possibility of the correlation between the modernity and the “national character” in term of management of urban planning during the Japanese colonial era of Taipei city.
Through the research methods of historical analysis and in-depth interview this study finds that the Japanese colonial authority did vividly experiment, execute, and realize its imitation of the European style “modernization” as its idol on Taipei’s urban planning and management, with the reflection of the Japanese “national character” of “shame culture”, and the consideration of local Taiwanese “national character” along their traditional culture and customs.
This study also shows that the Japanese did successfully reach and achieve its goal of “modernization” of Taipei’s urban planning and management to a certain degree, such as parks, avenues, and public health. However, these achievements could not be justified in the definition of “modernity” which includes the public sphere of democracy, republic, civic society, and etc.
Nevertheless, this study tried to provide a different, maybe philosophical, or ideological, rather than technical, quantitative, or constructional perspective of reviewing the Japanese colonial urban planning and management of Taipei city, although the definition of the “modernity”, and the “national character” might still remain in the controversial “minds” of people.

並列關鍵字

Japanese Colonial Administration ； National Character ； Colonial City ； The Modernity ； Taipei’s Revised City Plan

參考文獻

鄔昆如，1992，＜哲學概論＞，台北：五南。

黃武達，1995，＜日治時代之台北市近代都市計畫（一）都市計畫之萌芽與展開＞，台北：中華民國都市與計畫第22卷。

Berman, Marshall 1998, ＜All That is Solid Melts into Air＞, New York: Penguin.

參考文獻

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