本文以苹華堂本《第一奇書》為中心,在又發現幾種在茲堂系《第一奇書》版本的基礎上,討論了張評本的原刊本問題。對王軍明、吳敢提出的康熙乙亥本為張評本原刊本的觀點,用各種書影等證據進行了有力的反駁,同時這些書影也再一次證明了苹華堂本等五種在茲堂系版本實際上為一種版本,是同一板木先後在不同時期的刷印,僅僅是換了內封而已。
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