透過您的圖書館登入
IP:3.142.35.75
  • 期刊

戰爭與全球化:邁向“永久和平”?或恆久的“全球內戰”?

War and Globalization: Toward 'Eternal Peace' or Perpetual 'Global Civil War'?

摘要


在當前新自由主義的論述中,「全球化」幾乎與「全球市場」成為同義詞,全球化指涉的正是一種解除資本市場管制的過程或現象。不過,此種「去政治化」的論點無疑地遮掩了全球化發展中的不平等與權力問題。所以,在本文中,我們嘗試從「戰爭」的角度來重建對全球化的政治思考及行動,亦即,對全球化發展中所內含的權力運作機制、狀態與分佈進行更多的反思和審視。藉由古典戰爭理論家克勞塞維茲「政治-戰爭」的命題,我們提出了兩種可能的思考模式:哈伯瑪斯的「後民族格局」以及Hardt和Negri的「帝國」。這兩種模式都是對當前全球政治秩序發展的理論回應,兩者都同樣帶有馬克思主義的批判傳統,反對新自由主義的市場勝利論。雙方在理論傳承上的不同之處在於,哈伯瑪斯繼受康德「永久和平」的啟蒙傳統,期待一個全球的民主狀態,而Hardt和Negri則是承接了傅柯的權力分析(特別是「生命權力」),而試圖描繪出「全球內戰」的世界圖像。最後,從兩者的比較分析中,我們將會發現到「美國權力」將是全球化發展中的難題。美國作為當前最具權勢的民族國家以及最重要的戰爭發動機,將與傳統的民族國家體系形成何種關係,或許會深刻地影響了全球化的未來走向。

關鍵字

戰爭 全球化 後民族格局 帝國 美國權力

並列摘要


In the view of neo-liberalists, the term 'globalization' is nearly equivalent to 'global market', which is an ongoing process of de-regulating global capital market. However, the issues of inequality and power distribution are covered by this 'de-politicizing' globalization viewpoint. This essay attempts to reconstruct the political thinking and action in globalization by focusing on 'war'. It means that we attempt to reflect and examine the deployment and distribution of power mechanism in globalization. To start with Clausewitzian 'politics-war' proposition, two theoretical models are compared: 'the postnational constellation' (Jürgen Habermas) and 'empire' (Michael Hardt and Antonio Negri). Both of them can be seen as theoretical responses to the political development of globalization. They both inherit critical tradition in Marxism and strong oppose the claim of free-market triumph. The discrepancies between two model are also examined. Habermas' 'postnational constellation' follows Kant's concept of 'eternal peace'. On the other hands, Hardt and Negri's 'empire' follows the Foucaultdian analysis of power (especially the concept of 'bio-power') to picture a 'global civil war' image. The comparison between two models is examined by focusing on the issue of 'American power' in the development of globalization, since the U.S. is the most powerful national state and war-making engine in the world. Thus, the future of globalization possibly depends on its relation to the whole system of nation-states.

參考文獻


李強、童世駿、曹衛東編(2004)。老歐洲新歐洲-”9‧11”以來歐洲復興思潮對美英單邊主義的批判。上海:華東師範。
孫治本(2000)。全球地方化、民族認同與文明衝突。思與言。38,147-184。
陳光興(2006)。去帝國:亞洲作為方法。台北:行人。
趙剛(2001)。為什麼反全球化?如何反?-關於全球化的一些問題的思考與對話。台灣社會研究季刊。44,49-146。
鄭祖邦(2005)。現代性的戰爭論述:列寧與傅柯對克勞塞維茲的兩種解讀。當代。212,16-35。

被引用紀錄


邱佩文(2012)。臺灣當代小說中的台北圖象〔博士論文,國立臺灣師範大學〕。華藝線上圖書館。https://www.airitilibrary.com/Article/Detail?DocID=U0021-1610201315300422
紀華璋(2013)。流轉不息: 從輕小武器(SALW)流動檢視 全球化對人類安全之威脅〔碩士論文,國立中正大學〕。華藝線上圖書館。https://www.airitilibrary.com/Article/Detail?DocID=U0033-2110201613534478

延伸閱讀