被引用紀錄
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趙旻祐（2013）。《紅樓夢》中的替身、夢境與對話：以巴赫汀「複調」理論為中心的考察與詮釋〔碩士論文，國立臺灣大學〕。華藝線上圖書館。https://doi.org/10.6342/NTU.2013.02502
呂泓（2011）。清代章回小說中的「醜」形主角及其審醜藝術──以《斬鬼傳》的鍾馗、《醉菩提》的濟顛為主〔碩士論文，國立臺灣大學〕。華藝線上圖書館。https://doi.org/10.6342/NTU.2011.10309
張瀚云（2009）。閨人的異境──論《金瓶梅》、《紅樓夢》、《鏡花緣》中的花園〔碩士論文，國立臺灣大學〕。華藝線上圖書館。https://doi.org/10.6342/NTU.2009.10767
陳玲瑩（2008）。賈寶玉的道家生命型態研究〔碩士論文，國立臺灣大學〕。華藝線上圖書館。https://doi.org/10.6342/NTU.2008.00637
延伸閱讀
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- 韓石泉、韓良俊（2006）。韓石泉醫師自傳(18) 《六十回憶》修訂第三版。健康世界，(252)，96-98。https://doi.org/10.6454/HW.200612.0096
- 韓石泉、韓良俊（2006）。韓石泉醫師自傳(15)《六十回憶》修訂第三版。健康世界，(248)，98-100。https://www.airitilibrary.com/Article/Detail?DocID=16077059-200608-x-248-98-100-a
- 韓石泉、韓良俊（2005）。韓石泉醫師自傳(8)－《六十回憶》修訂第三版。健康世界，(240)，101-102。https://doi.org/10.6454/HW.200512.0101
- 韓石泉、韓良俊（2008）。韓石泉醫師自傳(40) 《六十回憶》修訂第三版。健康世界，(276)，96-99。https://doi.org/10.6454/HW.200812.0096