- 期刊
孟子知言養氣章集釋新詮
Collected Commentaries and New Interpretation of the Mencius. Ⅱ: A1
被引用紀錄
羅雅純（2007）。朱熹與戴震孟子學之比較研究
──以西方詮釋學所展開的反思〔博士論文，淡江大學〕。華藝線上圖書館。https://doi.org/10.6846/TKU.2007.00231
徐子雯（2012）。論孟子的「知言」和「養氣」──以「兼善」為出發點〔碩士論文，國立臺灣大學〕。華藝線上圖書館。https://doi.org/10.6342/NTU.2012.01837
姚心怡（2007）。從真值客體到認識主體︰墨學在戰國中期所引發的論爭〔碩士論文，國立清華大學〕。華藝線上圖書館。https://www.airitilibrary.com/Article/Detail?DocID=U0016-1411200715160327
王奕然（2013）。朱熹門人考述及其思想研究－以黃榦、陳淳及蔡氏父子為論述核心〔博士論文，國立臺灣師範大學〕。華藝線上圖書館。https://www.airitilibrary.com/Article/Detail?DocID=U0021-0801201418032031
鄭宗模（2015）。程明道的德性觀念研究:從應物論觀點看儒家玄學的建構〔博士論文，國立中央大學〕。華藝線上圖書館。https://www.airitilibrary.com/Article/Detail?DocID=U0031-0412201512101022
延伸閱讀
- 王慧茹（2006）。孟子〈知言養氣〉章探析。鵝湖月刊，(369)，53-62。https://doi.org/10.29652/LM.200603.0009
- 周羣振（1984）。孟子知言養氣章句義釋－由絕對的道德心體觀釋知言養氣之大義。鵝湖月刊，(109)，2-13。https://doi.org/10.29652/LM.198407.0003
- 徐子雯（2012）。論孟子的「知言」和「養氣」──以「兼善」為出發點〔碩士論文，國立臺灣大學〕。華藝線上圖書館。https://doi.org/10.6342/NTU.2012.01837
- 岑溢成（2009）。A Preliminary Examination of Jiao Xun's Interpretation of Mencius。鵝湖學誌，(43)，121-144。https://doi.org/10.29653/LS.200912.0005
- 曾暐傑（2020）。Studies of Mencius or Studies of Xunzi? The Problem, Method and Practice of Confucian Classics Types' Hermeneutics。東吳中文學報，(40)，1-26。https://www.airitilibrary.com/Article/Detail?DocID=10271163-202011-202112210026-202112210026-1-26