被引用紀錄
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林琬清（2017）。嵇康倫理思維研究〔碩士論文，國立臺灣大學〕。華藝線上圖書館。https://doi.org/10.6342/NTU201703323
蘇子齊（2016）。名教與新經：袁宏《後漢紀》的史論及其思想〔碩士論文，國立臺灣大學〕。華藝線上圖書館。https://doi.org/10.6342/NTU201601096
黃馨霈（2015）。人物書寫典範研究：以司馬遷、韓愈為對象的探討〔博士論文，國立臺灣大學〕。華藝線上圖書館。https://doi.org/10.6342/NTU.2015.10306
楊佩螢（2014）。六朝詩「傷春」的連類譬喻〔博士論文，國立臺灣大學〕。華藝線上圖書館。https://doi.org/10.6342/NTU.2014.02762
延伸閱讀
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- （2003）。魏晉玄學專題。哲學與文化，30(3)，38-38。https://doi.org/10.7065/MRPC.200303.0005
- 劉學智（1994）。魏晉玄學的「天人」新義與人生哲學。哲學與文化，21(5)，439-442。https://doi.org/10.7065/MRPC.199405.0439
- 崔世崙（2001）。魏晉玄言文學思潮研究---以玄學與文學之間的交涉為主題〔博士論文，國立臺灣師範大學〕。華藝線上圖書館。https://www.airitilibrary.com/Article/Detail?DocID=U0021-2603200719112992
- 張晏菁（2010）。書評：康中乾：《魏晉玄學》。哲學與文化，37(6)，101-106。https://doi.org/10.7065/MRPC.201006.0101