被引用紀錄
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陳佳琪（2008）。建安詩人生死觀研究〔碩士論文，國立臺灣師範大學〕。華藝線上圖書館。https://www.airitilibrary.com/Article/Detail?DocID=U0021-0804200910155845
陳海茵（2012）。六朝志怪小說禁忌主題研究〔碩士論文，國立中正大學〕。華藝線上圖書館。https://www.airitilibrary.com/Article/Detail?DocID=U0033-2110201613500202
宋欣怡（2013）。魏晉士人「重面子」現象之文化底蘊〔碩士論文，國立成功大學〕。華藝線上圖書館。https://www.airitilibrary.com/Article/Detail?DocID=U0026-0003202300000139
延伸閱讀
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- 戚軒銘（2017）。書評 馮樹勳 《揚雄的範式研究：西漢末年學術範式衝突的折中之例》。漢學研究，35(2)，359-364。https://www.airitilibrary.com/Article/Detail?DocID=02544466-201706-201708210005-201708210005-359-364
- 曾春海（2009）。從規範倫理與德行倫理省察魏晉名教危機。哲學與文化，36(4)，155-172。https://doi.org/10.7065/MRPC.200904.0155
- 董劭偉（2007）。傳統史學與新史學的新結晶－《魏晉南北朝禁衛武官制度研究》評介。漢學研究通訊，26(2)，45-47。https://www.airitilibrary.com/Article/Detail?DocID=02532875-200705-201208200002-201208200002-45-47
- 侯建州（2009）。魏晉「將無同」思想新論芻議。中山人文學報，(27)，63-75。https://doi.org/10.30095/SYJH.200909.0003