被引用紀錄
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陳哲儒（2016）。當代荀子哲學詮釋的省察與再探索〔博士論文，淡江大學〕。華藝線上圖書館。https://doi.org/10.6846/TKU.2016.00313
戴秉泓（2016）。氣質、理義、慎獨：孫慎行思想研究〔碩士論文，國立臺灣大學〕。華藝線上圖書館。https://doi.org/10.6342/NTU201601988
陳維浩（2013）。董仲舒天論研究〔博士論文，國立臺灣大學〕。華藝線上圖書館。https://doi.org/10.6342/NTU.2013.02094
蔡慧沁（2010）。《列子》書中的人物類型研究〔碩士論文，國立臺灣大學〕。華藝線上圖書館。https://doi.org/10.6342/NTU.2010.10395
延伸閱讀
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- 高秀昌（2019）。書評：潘小慧，《多瑪斯倫理學的當代性》。哲學與文化，46(11)，169-175。https://www.airitilibrary.com/Article/Detail?DocID=10158383-201911-201911180002-201911180002-169-175
- 尤煌傑（2016）。書評：何佳瑞（主編），《臺灣士林哲學理論發展》。哲學與文化，43(9)，91-96。https://www.airitilibrary.com/Article/Detail?DocID=10158383-201609-201609080004-201609080004-91-96
- 杜迺翔（2011）。書評：黃克劍，《由「命」而「道」：先秦諸子十講》（修訂版）。哲學與文化，38(11)，169-172。https://doi.org/10.7065/MRPC.201111.0171
- 何佳瑞（2005）。書評：尤煌傑：《美學基本原理－士林哲學的美學理論建構》。哲學與文化，32(12)，149-180。https://doi.org/10.7065/MRPC.200512.0149