「終極無為宇宙觀」的重要性：無造物主主義初探

李澤騭（1995）。陳摶《無極圖》思想探要。宗教哲學，(4)，107-120。https://doi.org/10.6309/JORP.199510_(4).0010
劉文瑾（2009）。“無限”的隱喻：列維納斯論文學對哲學的啟示。基督教文化學刊，(22)，184-208。https://www.airitilibrary.com/Article/Detail?DocID=P20181217001-200912-201812270020-201812270020-184-208
謝青龍（2005）。科學倫理的源始與終結－以道家無為思想論自然概念的變遷。哲學與文化，32(8)，93-110。https://doi.org/10.7065/MRPC.200508.0093
林金木（2008）。Analyzing the Problem of Theism and Atheism from the Epistemological Justification。玄奘人文學報，(8)，235-248。https://doi.org/10.29956/HCHJ.200807.0008
陈坚（2007）。The Origin of Man's Suffering: Common Ground for Buddhism and Christianity。基督教文化學刊，(17)，15-35。https://www.airitilibrary.com/Article/Detail?DocID=P20181217001-200705-202204120032-202204120032-15-35