延伸閱讀
- 莊沐楊（2019）。待識別族群的呈現、複製與自我規訓－影像與文化檔案中的「莽人」。文化研究季刊，(167)，23-44。https://www.airitilibrary.com/Article/Detail?DocID=P20151027001-201909-201910080011-201910080011-23-44
- 張哲龍（2007）。『構築理性思維中的感性情報』談《Dinner with Friends》與《莊嚴的笑話》的舞台設計—以感性的姿態看劇場舞台設計行為〔碩士論文，國立臺北藝術大學〕。華藝線上圖書館。https://doi.org/10.6835/TNUA.2007.00016
- 耿一偉（2007）。發現「現代達文西」─羅伯‧勒帕吉在劇場裡馴服影像的《安徒生計畫》。PAR表演藝術雜誌，(169)，58-59。https://doi.org/10.29527/PAR.200701.0029
- 王俊三（2009）。國族想像與戀物癖：約瑟夫•康拉德《諾思多謀》中的政經論述。Asian Journal of Management and Humanity Sciences，4(1)，50-74。https://doi.org/10.6413/AJMHS.200903.0050
- 甘炤文（2011）。當代臺灣布農族作家作品中的族群經驗與文化向度：以霍斯陸曼．伐伐、卜袞．伊斯瑪哈單．伊斯立端、拓拔斯．塔瑪匹瑪、乜寇．索克魯曼為討論對象〔碩士論文，國立臺灣大學〕。華藝線上圖書館。https://doi.org/10.6342/NTU.2011.10663