摘要
具有濃厚批判精神的傅柯是位社會的扒糞者，不留餘力地抨擊「現代性」的虛僞面、消滅主體、顛覆理性主義，與反對啓蒙時代以來所建構的病態知識形構。在研究方法上，質疑歷史學的延續式研究法，進而提出斷裂式的「知識斷層學」和「系譜學」作爲新的研究方法。針對此一論點，本文選擇其兩本代表著作，進而發覺傅柯的思想與其時代背景息息相關，其核心論點仍不脫師承的影響，師徒一脈相傳，無疑顛覆自己所提出來的知識形構之斷裂史觀。人非只有當下，而是過去、現在與未來的綜合體。在權力意志之下，主體被客體化、對象化起來，失去了人存在的價值，流於尼采式的悲觀虛無主義。他的斷裂史觀之缺陷在於以今論古，無形將史料工具化，強姦部分史事，陷入歷史化約論的危機。部分的後殖民主義學者也質疑他的二元論的歐洲中心觀點。儘管如此，斷裂式研究法提供歷史學新的思考模式，在延續傳統與突破創新兩造之間，史學家應不斷地尋求歷史學的新生命。
參考文獻
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