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生活經驗研究的反省:詮釋學的觀點

摘要


本文說明詮釋學如何從宗教經典的詮釋到文學作品與生命形式的詮釋,從方法論詮釋學到哲學詮釋學的發展歷史。哲學詮釋學的目的在於闡明所有理解的性質及其之所以可能的基本條件,它並非要提出一套有別於傳統自然科學的研究方法。我們可以從詮釋學的角度來反省理論與經驗研究所奠基的哲學基礎,但不是冀望從中獲取研究操作的步驟。然而在哲學詮釋學的觀照之下,我們對於傳統的研究方法有了新的看法。本文即從訪談、地圖的詮釋與物的意義之經驗研究三方面,來說明詮釋學對於人文社會科學研究的啓發。

被引用紀錄


白芮瑜(2021)。諮商所實習學生之學習經驗對親密關係產生之影響〔碩士論文,淡江大學〕。華藝線上圖書館。https://doi.org/10.6846/TKU.2021.00134
張皓喆(2019)。諮商心理師的佛教信仰價值觀與諮商專業之調適經驗之敘說研究---以三位佛教心理師為例〔碩士論文,淡江大學〕。華藝線上圖書館。https://doi.org/10.6846/TKU.2019.00328
鄭涵芸(2012)。青年前期獨處經驗之敘說研究〔碩士論文,淡江大學〕。華藝線上圖書館。https://doi.org/10.6846/TKU.2012.01071
張雅雯(2009)。女性憂鬱症患者在婚姻衝突中權力與情感之敘說分析 —以家中主要賺食者為例〔碩士論文,淡江大學〕。華藝線上圖書館。https://doi.org/10.6846/TKU.2009.00318
廖淑慧(2005)。資訊融入高職國文科教學之策略與成效─以電子郵件為例〔碩士論文,淡江大學〕。華藝線上圖書館。https://doi.org/10.6846/TKU.2005.00328

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