被引用紀錄
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戶倉恆信（2004）。作為方法的格義---兼論思想史中「東方」的位置〔碩士論文，國立臺灣大學〕。華藝線上圖書館。https://doi.org/10.6342/NTU.2004.00584
劉用瑞（2002）。船山《論語》詮釋之研究〔博士論文，國立臺灣師範大學〕。華藝線上圖書館。https://www.airitilibrary.com/Article/Detail?DocID=U0021-2603200719130994
匡思聖（2002）。孫中山文化思想與二十世紀中國文化變遷〔博士論文，國立臺灣師範大學〕。華藝線上圖書館。https://www.airitilibrary.com/Article/Detail?DocID=U0021-2603200719121831
陳錦湧（2003）。魏晉玄學存有論之當代詮釋與反省重建〔博士論文，國立臺灣師範大學〕。華藝線上圖書館。https://www.airitilibrary.com/Article/Detail?DocID=U0021-2603200719132887
延伸閱讀
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- Rosker, J. S. (2015). 研究中國哲學的跨文化方法論. 哲學與文化, 42(3), 55-76. https://www.airitilibrary.com/Article/Detail?DocID=10158383-201503-201504150026-201504150026-55-76
- 何乏筆（2008）。跨文化動態中的當代漢語哲學。思想，(9)，175-187。https://doi.org/10.29848/SX.200805.0008
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