本論文旨在經由唐君毅先生《病理乾坤》一書的詮釋,進而闡發儒家型的意義治療學是以「我,說在這裡」這樣的承擔精神而開啓的。首先作者順著唐先生理路,指出從「超越的理想性」轉爲「內在的實存性」這是治療一切虛僑慢易最爲有效的一劑藥方。尤有進者,如何從此「內在的實存性」再推而爲一「客觀的法則性」,並將此客觀的法則性上遂於「總體的根源性」,則又是另一新的進境。再者,作者指出唐氏並不只是經由「理之在其自己」與「事之自有限度」的對比來形成一理之客觀性的規範,更種要的是經由一「存有的迴歸」,因之而能得靜養,善遂其生也。最後作者指出,在儒家「生生之德」的人生觀、宇宙觀下,「面對絕望」,正所以「立命」,立命所以「行義」也。