蘇軾的〈前赤壁賦〉中,「水月之喻」一段是全文之樞紐,洞簫客須得此一喻,方能轉悲爲喜;然而歷來對此喻所表達之思想,解說卻十分紛歧。本文光辨析了幾種對此喻的誤解,再討論目前最流行之說法-立「本體」爲不變者,並檢討其不足,最後認爲以不另立本體的「物不遷論」爲解,最爲貼切。
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