朱子對「道心」、「人心」的詮釋（上）

李明輝

《鵝湖月刊》 387期 (2007/09) Pp. 11-21

https://doi.org/10.29652/LM.200709.0004

摘要

朱子特別重視僞《古文尚書•大禹謨》中「人心惟危，道心惟微；惟精惟一，允執厥中」之話，視之爲「虞廷十六字心傳」，並且在《中庸章句•序》中對「道心」、「人心」提出完整的詮釋，爲宋代的道統論奠定了理論基礎。他根據自己的主義理學系統，對「道心」與「人心」這組概念提出了心性論的詮釋，而有別於二程的理氣論詮釋。其次，他強調「人心」與「人欲」的區別，承認自然欲望之合理性。這說明了朱子的倫理學觀點如多數的宋明儒者一樣，屬於「嚴格主義」，而非「禁欲主義」。

關鍵字

道統 ； 道心 ； 人心 ； 人欲 ； 朱熹 ； 禁欲主義 ； 嚴格主義

參考文獻

黎德靖編(1986)。朱子語類。北京:中華書局。

陳俊民校訂(2000)。朱子文集。臺北:財團法人德富文教基金會。

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