摘要
凡宗教皆以博愛眾生，護持和平爲宗旨，但宗教之異化與門爭卻亦可能甚爲慘烈。此矛盾之故何在？實須溯源於人心一念可正可邪的幾微之際去求解。而孔子正在此際立言，本文因此選取《論語》「仁者不憂，知者不惑，勇者爲不懼。」之言，以解釋此疑。首先從生命體之存在分解說仁知勇爲一體。次則從生命之受傷破裂異化之逐漸沈淪歷程說憂、惑、懼之層遞關係。再以此義理綰結於儒、佛、耶三教，首明三者爲仁者型（以憂患意識爲主）、智者型性，（以惑業意識爲主）、勇者型（以恐懼意識爲主）之宗教典型，而具層遞關係。次明三教實屬同體而異相，只須各各調適而上遂，必能在一體之仁處獲得會通，而從根源消弭紛爭，以保合太和。
被引用紀錄
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延伸閱讀
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