陳子龍方以智的詩學論交與分趨－以「雅」的觀念為討論中心

The Association and Separation between Chen Zi-Long and Fang Yi-Zhi's Poetics Focusing on an Analysis of the Concept of "Ya" (雅)

謝明陽(Ming-Yang Hsieh)

《淡江中文學報》 13期 (2005/12) Pp. 41-70

https://doi.org/10.6187/tkujcl.200512.13-3

摘要

陳子龍(1608-1647)與方以智(1611-1671)為明末清初歷史舞臺上令人矚目的兩位奇才，二人不僅以文章著述冠絕於當代，更以崇高的氣節風範流芳於後世。崇禎五年(1632)，陳子龍與方以智因論「大雅」相合而定交，其後，方以智的詩歌觀念又因時代的動盪而發生轉變，此段詩學論交與分趨的歷程，一方面展現了陳子龍與方以智深刻的詩學思想，另一方面也反映了二人不同的人格精神，頗值得我們予以深究。本文將以「雅」的觀念作為討論中心，分成四小節探討此一議題：首節，先考述陳子龍與方以智論詩定交的經過，並分析二人「雅」的觀念所具有的意涵；第二節，以陳子龍對方以智的詩學引導為線索，呈現其將「詩歌」與「政治」合而為一的生命理想；第三節，考察方以智在與陳子龍交往的過程中，如何檢討雅正詩學，進而提出新的見解；最後，則透過陳子龍與方以智的思想分趨，論析二人寄寓於詩學論述中不同的人生抉擇。

關鍵字

明末清初 ； 詩學 ； 陳子龍 ； 方以智 ； 雅

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the late Ming and early Qing Dynasty ； poetics ； Chen Zi-Long ； Fang Yi-Zhi ； Ya雅

參考文獻

清‧魏畊、錢价人編：《今詩粹》（台北：台灣大學圖書館藏，清初刊本），卷一，頁1-2。

羅熾(1998)。方以智評傳。南京:南京大學出版社。

明陳子龍(1983)。陳子龍詩集。上海:上海古籍出版社。

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