摘要
區域性的鄉土風俗，不僅是當地文化的展現，尤是當地居民約定俗成的凝聚力量，其現象的養成殊非一時，乃長久群居的智慧結晶，不論從文化學的角度，或者從社會學的視野觀察，都深具意義。清代倪贊元的《雲林縣采訪冊》曾記錄了斗六早期鄉土風俗文化的現象，本文即以此書為依據而作闡述解析。 斗六是雲林縣的首邑，斗六的鄉土風俗直接間接都影響鄰近城鎮的文化、風俗的發展，而雲嘉彰投地區的鄉土風俗也會相互影響，形成斗六地區既獨特又綜合的鄉土風俗等文化現象，這種區域文化現象如果屬於善良的符合現代推廣的自然要傳承發揚光大。如果迷信的，不合時宜的讓它成為陳迹，其間之消長重點在自然傳遞而非政治力的壓迫。先民有智慧，今人豈會無？切記，文化的現象是智慧的抉擇。
被引用紀錄
許瑛玳（2008）。雲林詔安客家文化圈的歷史形成--以崙背、二崙兩鄉鎮為例〔碩士論文，國立中央大學〕。華藝線上圖書館。https://www.airitilibrary.com/Article/Detail?DocID=U0031-0207200917354956
陳姿如（2010）。台灣民俗藝陣發展之研究─以西港刈香為例〔碩士論文，長榮大學〕。華藝線上圖書館。https://www.airitilibrary.com/Article/Detail?DocID=U0015-1607201009214400
延伸閱讀
- 廖家偉、沈思岑、林美吟（2022）。雲林縣斗六市太平老街元宵傳統慶典導入藝術教育方案實施成效之研究。通識教育學報，(10)，97-129。https://doi.org/10.6517/MCUT.202212_(10).0005
- 劉子瑋（2008）。國際藝術節實施成效之研究—以二○○六年雲林國際偶戲節為例〔碩士論文，國立臺灣大學〕。華藝線上圖書館。https://doi.org/10.6342/NTU.2008.00184
- 羅鴻仁、李凰慈、蔡俊傑（2011）。高中生運動行為調查之研究－以雲林縣為例。體育學系系刊，(11)，47-61。https://doi.org/10.29793/TYHHHK.201112.0005
- 陳永章（2001）。雲林大部花鼓陣發展過程之研究〔碩士論文，國立臺灣師範大學〕。華藝線上圖書館。https://www.airitilibrary.com/Article/Detail?DocID=U0021-2603200719120796
- 林宛億（2011）。雲林縣銀髮族財務配置與生活規劃之研究-以斗六市與麥寮鄉為例〔碩士論文，國立虎尾科技大學〕。華藝線上圖書館。https://www.airitilibrary.com/Article/Detail?DocID=U0028-1608201114224300