摘要
辛棄疾向來「以氣節自負」，「功業自許」，在文學上與蘇軾齊名，人稱「詞中之龍」，其詞作、策論多反映他「治國平天下」之儒家思想。然亦有一定數量之詞作、論述，富含對功名富貴、個體生命問題之辯證思維，表現出對老、莊某些思想的依戀。翻檢稼軒現存六百餘首詞作，可明顯發現稼軒喜好《莊子》，並大量運用《莊子》語言材料入詞，其數量不在屈原、陶淵明之下。稼軒曾自謂「案上數編書，非莊即老」，並自稱所作為「秋水詞」，將瓢泉最得意的建築，題名為「秋水觀」。如此的心意傾向，開顯《莊子》鑄就其豐厚之精神、思想，與應對人生的考驗，成就其特殊的文學成就，值得關注。然《莊子》與稼軒詞間之關係，一直少有人把它們緊密地聯繫起來。概是以英雄詞著稱的稼軒詞，很難想像會受到《莊子》深刻的影響之故。欲窺其究，本文擬從其詞作的思想内容，探出所受莊子烙印的痕跡，分析莊子哲學思想對辛棄疾的名利觀和生命觀的影響，得出莊子「安時處順」的處世定位思想，讓辛棄疾淡化名利觀，擺脫「物役」，獲得精神自由；莊子「守道待時」思想亦影響辛棄疾對生命的自覺，達觀不以老為悲的生命觀，讓他的心靈得到安頓而盡情體驗生活，品味藝術，生命得到善終，取得文學成就。透過此探析，應能豐富莊學之研究。
延伸閱讀
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