本文對唐代法相唯識宗佛性思想進行了分析。作者認為,以種子之種類及其存在情狀分析,劃定眾生的類別,界定眾生成佛的可能性是唐代唯識學的一大創見,以無漏種子界定佛性是在此基礎上的進一步深化。本文在以上分析的基點上,分析了「一分無性」說成立的理據;其一、以種子說判定種姓之別;二、倡理佛性,行佛性之分;其三,其根本處在於將眾生之心性與真如理體的二分,而心之本性,本體內蘊藏的有漏種子則成為二者聯結的中介。
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