摘要
《毗奈耶》（vinaya）中大部分惹麻煩的僧人要麼是沒有名字，要麼就是六群比丘中的成員。前一類的幾乎可以肯定出於文學虛構，並非真實存在的人物。第二類的也越來越顯得有可能情況相同：六群中的每一個成員，看上去都像是出自文學創造，為了體現或者代表一種或另一種僧侶的過失或罪過：貪吃、貪婪、好色等。本論文還將聚焦另外一個有名字的僧人，他看上去被設計成了用來批評一些僧人們不以為然的尼眾的行為。他的傳紀看上去別無目的，只是為了用來表現尼眾的令人不快，比如頭腦頑固、過度憂慮等。這個僧人的名字叫根果德（Mūlaphalguna）。
延伸閱讀
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