經讖諸緯深受經藝流別的制約與推動,彼此各有所需依循的經典及題旨重心,且亦承載了各所親善之經藝及其流別的儒學淑世理念。《春秋》撥亂反正之教,在正名審分,使朝野君臣父子不失其職、各得其宜;而《春秋緯》所涉事蹟雖超出經文甚遠,亦不乏牽強附會者,卻始終以改正亂制亂政為本。其作意近經甚於近傳,更傾向於原著基礎上的續補構建,在更大層面落實《春秋》教道事、道名分的精神,以天地星辰宇宙諸事為則,正名審分,見所受制,應合人事,為所擬渲染的君臣名分之各類內涵進行鋪墊,以期望“君臣履職,天下和平,黎民康寧”的實現。
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