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  • 期刊

《世說新語》“任誕”與魏晉新酒德觀

A New Drinking Morality in the Wei and Jin Dynasties and the Jen-tan Chapter of the Shih-shuo Hsin Yü (A New Account of Tales of the World)

摘要


士人飲酒,原本依循儒家之酒德觀,講究“德將無醉”。迄至正始竹林七賢,因為司馬氏黑暗政權與玄學的興起,飲酒盡歡、醉後放縱的“新酒德觀”應運而生,劉義慶《世說新語》將其歸類為《任誕》。“任誕”飲者又可以分為兩種:第一種飲者兼具出仕難與對舊有禮教的反思,以阮籍、劉伶、張翰為例;第二種飲者生活少憂,渴望借酒臻至自然境界,以畢卓、王藴、王薈、王忱為例;此中還有只知模仿“任誕”行為而不得“任誕”本質的末流飲者。本文擬以《任誕》為範疇,討論魏晉名士飲酒風氣的形成與嬗變、“新酒德觀”的思想內涵與表現形式,以及劉義慶對於“任誕”飲者的褒貶。

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