透過您的圖書館登入
IP:18.224.60.220
  • 期刊
  • OpenAccess

文本解读和中国神学建设

摘要


本文指出中国神学建设不能走处境化的道路。处境化的出发点是西方神学;由此建立起来的神学属于西方神学的扩展。中国神学建设的出发点是基督徒在中国人的生存经验中阅读《圣经》,并从中领受神的话语。中国人的生存经验是在传统经典著作的阅读中培养起来的。因此,就形式而言,中国神学建设乃是基督徒从基督信仰的角度阅读并解释中国文化之经典文本的过程。在这个过程中,《圣经》将成为中国文化的经典文本。基督徒在什么程度上令人信服地解读了中国文化之经典文本,《圣经》就在什么程度上成为中国文化之经典文本,而中国神学建设也就进展到什么程度。本文通过分析西方文化和中国文化在真理概念问题上的不同处理,在一个小小的侧面展示神学建设和经典文本解读之间的这种内在关系。

關鍵字

中国神学 文本解读 真理情结 恩典 文化

並列摘要


this article point out that chinese theology construct cannot get out from the western theology. This construct is extension of western theology. The beginning of chinese theology construct is from the experience of chirstians bible reading and learning from god's words. The chinese life experience is trained by classic popular books reading. Therefore, considering its form, chinese theology construct is a processing of classic chinese culture material reading in chirstian's view. During the processing, the <bible> became a classic literature of chinese culture. According to the analysis of the difference from chinese culture and western culture about solving concept problem, it shows the connection between theology construct and literature reading.

並列關鍵字

無資料

參考文獻


《忏悔录》第7卷第20章。
St. Augustine Confessions, tr. Henry Chadwick, Oxford University Press, 1998
谢文郁《道路与真理:解读<约翰福音>的思想史密码》(华东师范大学出版社,2012年)
塞克西都·恩披里可:《皮罗主义纲要》,卷一,1,2节。
Sextus Empiricus, Outlines of Scepticism, Trans. J. Annas and J. Barnes. Cambridge: Cambridge University Press, 1994

延伸閱讀