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摘要


論文摘要 唐傳奇在中國小說史上具有承先啟後的地位,明胡應麟言:「凡變異之談,盛於六朝,然多是傳錄舛訛,未必盡幻設語,至唐人乃作意好奇,假小說以寄筆端。」魯迅在《中國小說史略》中引用其說法,並進一步言之:「敘述宛轉,文辭華艷,與六朝之粗陳梗概者較,演進之甚明,而尤顯者乃在是時則始有意為小說」。所謂「作意好奇」、「有意為小說」,說明了唐人開始有意識的作小說。這與當時的科舉制度和衍生出之「溫卷」習尚自然也有著密切的關係,因為切於現實的需要,作者藉書寫小說做文采之宣揚以博取名聲,並盡情地發表自己寫書的動機和目的。而這有意識的寫作,代表著唐人對當時所處的生活環境、人生課題、乃至價值意義,作了細密的思考,而假小說以寄筆端。有意創作的小說,其中必有作者所寄寓的主題意識,藉此將自己的某種意念與思想正確的傳達給別人,使人能夠了解體會作品的核心思想,因此研究小說一定要重視其創作意識之深層內涵。故本論文擬藉由多數具代表性之唐傳奇作品的研究與探討,著重其作品主題意識之分析與評詁,並加以統整歸納,希望能管窺當時文人、唐傳奇作者所關心的思想層面與內容,並重新確定唐傳奇作品內容之思想性,提高其在文學上的價值。茲就各章節摘要如下: 第一章「緒論」:敘述本論文之研究動機、目的、方法與研究之範圍。 第二章「唐傳奇的成長背景與特色」:本章就政治、文學、宗教及社會經濟方面探討唐傳奇的成長背景,並概述唐傳奇在形式、題材及藝術上的特色。 第三章「有關主題意識之文學觀念與理論」:本章就中國實用主義之文學觀、文學創作之意識理論以及主題意識與小說的關係進行分析討論。 第四章「反映政治社會現實之作品」:就唐傳奇中與政治社會現實相關之主題意識進行分析與探討。 第五章「嚮往自由愛情與評估婚姻制度之作品」:就唐傳奇中與愛情、婚姻相關之主題意識進行分析與探討。 第六章「宣揚人生哲理與嚮往俠士義行之作品」:就唐傳奇中與人生體悟及俠義相關之主題意識進行分析與探討。 第七章「其他類別之作品」:就〈古鏡記〉與〈補江總白猿傳〉兩篇唐傳奇之主題意識進行分析與探討。 第八章「結論」:總結前七章之分析與論述,歸納本論文對於唐傳奇主題意識分析之研究成果,並提出對於唐傳奇主題意識研究之未來展望。

關鍵字

唐傳奇 主題意識 政治社會 愛情 人生 俠義

參考文獻


(二)近人論著(依作者姓氏筆劃排序)
傅樂成:《漢唐史論集》,臺北:聯經出版社,1977年
蔣宜芳:《唐人小說研究論著簡目》,臺北 : 中國文哲研究通訊,1996年
鄭志明:《中國文學與宗教》,臺北:臺灣學生書局,1992年
龔鵬程、張火慶:《中國小說史論叢》,臺北:學生書局,1984年

被引用紀錄


鐘淑卿(2011)。唐傳奇俠者形象探析〔碩士論文,國立臺灣師範大學〕。華藝線上圖書館。https://www.airitilibrary.com/Article/Detail?DocID=U0021-1610201315225476
陳怡雯(2016)。六朝志怪小說中死後現形故事之文化義涵研究〔碩士論文,國立中正大學〕。華藝線上圖書館。https://www.airitilibrary.com/Article/Detail?DocID=U0033-2110201614060538

延伸閱讀


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