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  • 學位論文

李玉傳奇的舞台搬演研究

指導教授 : 陳芳
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摘要


本文從「舞台搬演」的角度切入,以「李玉傳奇的舞台搬演研究」為題,探抉明末清初「蘇州派」大將--李玉的傳奇劇作的搬演性,及後世劇作家及伶工藝人對其從事之改編、演出。 本文之撰寫採章節式綱目,茲分五章四部分如下:   第一、二章〈李玉傳奇文本的搬演性〉首先對李玉傳奇文本,就其題材運用、主題思想、情節佈局、人物塑形、戲劇語言、表演設計進行研究,可知李玉傳奇深受伶工藝人鍾愛,並能在舞台上流傳演出的內在原因。   第三章〈李玉傳奇馮夢龍改本研究:以《永團圓》、《人獸關》為主的探討〉馮夢龍除了是一位通俗文學家之外,亦是以沈璟為領袖的「吳江派」之一員。本章針對馮夢龍對李玉傳奇中的《永團圓》、《人獸關》之改編進行探討,可知在晚明戲曲理論家在傳奇演出崑腔化、通俗化的指導原則下,如何重構李玉傳奇的舞台演出情況。   第四章〈李玉傳奇「台本」的演出特色:以《清忠譜》、《眉山秀》、《太平錢》為主的探討〉以李玉傳奇在民間及宮廷的梨園演出本為研究對象,並以「文本」與「台本」以及「民間本」與「宮廷本」進行比較研究,期能從中建構出李玉傳奇在戲曲舞台上演出的真實面貌。   第五章〈李玉傳奇在當代舞台上的演繹:以崑劇折子戲為主〉企圖展現李玉傳奇在當代舞台演出的風采及意義,並上溯至清代乾隆時期,觀察崑劇藝人如何從舞台實踐的角度,運用折子戲的演出形式,對李玉的劇作進行加工及傳承。   第一、二章從文本中探討李玉傳奇中所蘊涵的「搬演性」,可知李玉身為民間職業劇作家,其劇本特別能照顧舞台所需,並配合時代、觀眾之所需,於戲曲搬演於舞台的各個要素皆能有所關注及創新。在題材運用上,能以多樣化及通俗化為選擇原則,並利用相關題材的熔鑄、結合,使情節推演更形曲折、人物形象益加豐滿,同時將重塑歷史情境,使觀眾為之深深震憾。李玉雖身份低微,但是在明清易代之際,卻能在劇作中展現其文人風骨,其劇作主題以傳統倫理道德為基本價值,並對國家社會的治亂根源,企圖從歷史中搜尋真相。朝代的改換與世情之澆薄,則讓他的劇作不時透顯出黍離之悲、出世之思。   李玉的劇作之所以深受民間藝人、觀眾歡迎,主要是因為其情節設計上頗具巧思,精煉清晰的情節結構、推陳出新的敘事程式、起伏跌宕的戲劇節奏為其特色。同時又能在舞台上以烘托、映襯的技巧展現人物的外在面貌與言語動作,運用通俗卻符合舞台需求的戲劇語言,結合豐富但細膩的舞台提示,使藝人能有展現表演藝術的空間。   李玉的傳奇不僅平民百姓為之著迷不已,甚至是王侯貴族、文人雅士也對之青眼有加。崑山腔水磨調的堀起以及戲劇理論的建構使明代文人改編劇本的風氣很盛。第三章以馮夢龍《墨憨齋定本傳奇》選取李玉的《永團圓》、《人獸關》所進行的改編工作進行研究,可知馮夢龍從情節結構、人物形象、戲劇語言、舞台表演著手改編,藉以實踐自己對於崑劇表演藝術「強調教化」、「情節新奇」、「便於當場」的理念。馮夢龍雖然注意到舞台演出的需求,可是其本身審美取向依舊偏於文人,故而對於傳奇體製的規範,以及情節的合理串連十分重視。在人物情感的細膩呈現著力頗深。雖然馮夢龍的改編並沒有真的在舞台上取出良好的演出成效,但是他對於李玉《永團圓》傳奇、《人獸關》傳奇的搬演藝術價值仍有良多的貢獻。特別是結合劇本中的批註來看他對於舞台演出的整體考量,可以提供現代人在改編這兩部劇作時一些不錯的思考方向。   第四章以李玉傳奇在梨園演出的「臺本」為研究對象,經由劇本的詳細比較、辨析,可知李玉的傳奇雖說是以舞台搬演為目的而編寫的,但是傳奇全本演出仍嫌繁重不便,故而伶工藝人為求演出便利,往往濃縮劇情,突出主線,並重新分配人物戲分、調整表演輕重。另外,梨園演出所從事的改編,也必須照顧到演出觀眾、演出場所及演出資源的不同,因此,在宮廷與在民間的演出就呈現出極為不同的風格。宮廷的戲劇演出限制較嚴格,且觀劇對象為皇親貴族,因此戲曲演出所透顯出來的思想主題必須經過轉化調整,例如李玉的《太平錢》,搬演的雖是為人熟知的八仙之一張果老的故事,但是其中出世隱遁情節所代表的價值為清皇朝所不取,故轉強調「度脫」一點,使「凡人修道成仙」變成「仙人下凡歷劫,功德圓滿回歸仙班」,並且配合神仙題材,結合皇家的演劇資源,使之變成一部豪華壯觀、華彩紛呈、耳目感官娛樂性強的戲曲演出。   此外,清代雅部崑劇在與花部戲曲競爭演出空間的歷程中,在缺乏新的傳奇劇本為後援的情形下,為求對抗花部戲曲通俗、革新且兼容並蓄的演藝特色,崑劇藝人們窮而變,變則通,改而以短小精緻的「折子戲」演出模式呈現於舞台之上,力求表演技藝全面發展,讓舊有的劇本能煥發新的面貌。這些精湛的表演藝術代代相傳,時至今日雖未能全面性的繼承,但傳統典型、藝術風範今人尚能摹擬一二。第五章以李玉傳奇中摘出的折子戲進行討論,觀察當代崑劇藝人在繼承「乾嘉傳統」、「姑蘇風範」的同時,不忘憑著個人條件,結合新時代的思想觀念,重新打造李玉劇作的「折子戲」演出,使之更符合現代劇場的審美取向,同時也讓李玉的作品在這個過程中,被挖掘出新的價值,展現出新的風貌。

關鍵字

蘇州派 李玉 舞台搬演

參考文獻


巫仁恕:〈明清之際江南時事劇的發展及其所反映的社會心態〉《中央研究院近代史研究所集刊》第31期,1999年6月
林鶴宜:〈清初傳奇賓白的寫實化趨向〉,台灣戲曲學院:《戲曲學報》第1期(創刊號),2007年6月,
陳芳:〈試論崑劇表演的「乾、嘉傳統」〉,台灣戲曲學院:《戲曲學報》第1期(創刊號),2007年6月,
陳芳:〈崑劇傳統在當代的意義:以《牡丹亭》「重構本」為例的探討〉,發表於世新大學第二屆「兩岸韻文學學術研討會--韻文學的研究與欣賞」,2009年5月8-9日
朱建明編《申報崑劇資料選編》(上海:上海文化系統史志編輯委員會,1992)

被引用紀錄


黃婉儀(2013)。戲曲散齣選本《冰壺玉屑》敘考戲劇研究(12),89-120。https://doi.org/10.6257/JOTS.2013.12089

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