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摘要


本論文共分十章,約三十一萬字。 中國傳統的節令風俗,保存了珍貴的古代民俗史料,是豐富的文化遺產。有許多傳統的節令民俗,歷經千年歲月的洪流淘洗,至今仍受到人們的重視,在生活中栩栩如生的重現其民俗風貌。唐代是一個詩歌的黃金時代,不論是豐富的詩歌題材內容,或是多樣化的詩歌體裁形式,皆把詩歌推向一個藝術成就的高峰。唐代詩人在節令詩中描繪不同節令的風貌,呈現精采的節令習俗,並運用藝術技巧,更細緻的刻畫各種節令的風情畫。這些珍貴的詩歌資料,是值得我們再三品味、欣賞與研究的,其芳香韻味歷久彌新。 本論文從民俗學的視角分析論述唐代節令詩中所呈現的主要民俗特色及唐代節令的主要應節食品,著重探討唐代節令詩的文化意義,並從文學的視角,探討其寫作內涵、藝術特色等,再考察唐代節令詩的民俗史料價值與審美意識,以期能以審視唐代節令詩豐富的內涵意蘊。 第一章〈緒論〉:筆者先闡述對於「唐代節令詩」的研究動機與目的,探討目前相關論題的相關文獻研究現況,並界定其研究範圍,再述及研究方法。 第二章〈唐代節令詩盛行的背景〉:文學作品的產生,與詩人所處的時代背景息息相關。筆者從唐代的政治、經濟、宗教及人文因素等面向,探討「唐代節令詩」盛行的背景緣由。 第三章〈唐代春夏節令詩中所反映的主要民俗〉:探究唐代春夏季節令詩中所書寫的主要節令民俗。 第四章〈唐代秋冬節令詩中所反映的主要民俗〉:探究唐代秋冬季節令詩中所書寫的主要節令民俗。 第五章〈唐代節令詩中所反映的主要應節食品〉:先總論「無詩例」的唐代六個節令主要應節食品,再分論「有詩例」的唐代十個節令主要應節食品。 第六章〈唐代節令詩的寫作內涵〉:分成「佳節韶光,倏忽易逝」、「佳節白髮,年華已老」、「佳節感觸,懷才不遇」、「佳節思親,鄉愁滾滾」、「佳節登高,百感交集」、「佳節送別,離情依依」等六節析論之。 第七章〈唐代節令詩的文化意義〉:從儒家禮制文化意義、社會民俗文化意義、農耕文化意義和宗教文化意義等四個面向來探究唐代節令詩的文化意義。 第八章〈唐代節令詩的藝術特色〉:從情景兼寫、修辭技巧等視角探討唐代節令詩的藝術表現技巧。 第九章〈唐代節令詩的民俗史料價值和審美意識〉:考察唐代節令詩的民俗史料價值和審美意識。 第十章〈結論〉:歸納本論文各章的論述重點。

關鍵字

唐代 節令 節令詩 詩歌 民俗

參考文獻


〔清〕嚴可均校輯:《全上古三代秦漢三國六朝文》,北京:中華書局,1985年11月北京3刷
洪淑苓:《牛郎織女研究》,台北:臺灣學生書局,1988年
李原白:《年節尋根》,台北:臺灣書店,1991年
李道和:《歲時民俗與古小說研究》,天津:天津古籍出版社,2004年2月第1版
王隆升:《唐代登臨詩研究》,台北﹕文津出版社,1998年

被引用紀錄


鄧瑞蓮(2011)。中越驅除惡鬼年俗之比較研究 -以中國掛桃符與越南豎竹竿為例-〔碩士論文,元智大學〕。華藝線上圖書館。https://doi.org/10.6838/YZU.2011.00011

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