從「吾閩有學」到「吾學在閩」：十五至十八世紀福建朱子學思想系譜的形成及實踐

From Daoxue to Minxue: Cheng Zhu School of Confucianism in Fu-chien, Fifteenth to Eighteenth Century

王一樵(Wang I-Chiao)

指導教授 ： 林麗月

國立臺灣師範大學/文學院/歷史學系/碩士(2005年)

摘要

錢穆云：「治一家之學，必當於其大傳統處求，又必於其大背景中求」。筆者以為治一地之學術相承，亦是如此。因此，本研究主要討論明代中晚期以來至清初福建地區的程朱學者，如何在政治與學術重大變遷的過程中，繼續在鄉里中實踐其社會關懷與理想，代代相承，延續其思想上的薪火相傳。作者試圖由此呈現閩地朱子學由十五至十八世紀，如何更進一步深化在鄉里中。廣泛地結合其地學術的譜系、地域的認同，並配合著理學思想的踐履，以維繫一地學統。誠如余英時以「知人論世」態度試圖重建理學家的歷史世界，本研究亦試圖透過詳細的文獻考證，探求閩地其時其地的思想史世界。
本文由蔡清對於宋時鄉里人物的追慕作為起點，討論閩地士人建立地方學術脈絡的努力。經陳琛、林希元、何喬遠等數代人之理學思想的討論，進而將此議題歸於李光地對於理學的實踐，總論一地理學思想的發展歷程。此即本文旨趣，一地之學何以成系，世代鄉里何以代代相繼，追慕譜述先人典範行誼。本文除討論其時諸人之一生經歷外，以見其人格行誼。此外，討論中亦包涵著思想、道德、經世濟民三個層次的理路，來觀察討論此閩地理學之開展演進。最終由此而觀清儒李光地晚年之旅，由李氏之行而見一地學術系譜之完成，觀一地之學長時段的綿長演進。

關鍵字

福建朱子學 ； 蔡清 ； 陳琛 ； 林希元 ； 何喬遠 ； 李光地 ； 思想系譜 ； 鄉賢 ； 地方社會